Published 2020-11-24 Updated 2024-08-01 View 16598
我們使用韓國旅遊組織的公共數據提供各種信息,例如網站,聯繫信息,使用信息和76-6 河回終ga街 嘉藍草燕齋 (가람초연재)的位置(地圖)。
坐在比宅地稍高的舍廊房的地板上,可以看到日升日落的景象,每個季節都能看到在檐廊旁的花壇盛開的各種野花。在鮮花與綠樹以及日、月、風共存的嘉藍草燕齋,即使時間一天天流逝,經過了一週、一個月甚至一年,這裡的面貌始終未變,像大自然一樣堅定地守護著自己的位置。洛東江的江水成圓形狀環繞著村莊,灰色的瓦片與泛著光澤的茅草屋頂相得益彰,這裡就是河回村。安東河回是為數不多,保留著渡口的村莊之一。誰都能一眼看見,矗立於江邊的高聳懸崖——芙蓉臺已經成為河回村的象徵之一。即使可以在村子裡看見懸崖,但登上芙蓉臺後將韓屋村盡收眼底的美景,也讓人印象深刻。
河回村坐落於蜿蜒流淌的洛東江上游,雖然只是一個安靜的小村莊,不過為了欣賞美景而慕名前來的遊人如織,因此總是人山人海。這個位於彎角處的村莊宛如一座小島,村莊內聚集了很多100年、200年以上的老韓屋,除了鋪著瓦屋頂的古宅外,使用茅草屋頂的韓屋也很引人注目。其中,坐北朝南,陽光灑入室內後帶來溫暖感覺的茅草屋,就是這間嘉藍草燕齋。伽藍是朝鮮時代的儒學家西厓柳成龍的第15代孫子,同時也是這座古宅的主人爺爺的號,草燕齋的含意為「燕子居住的茅草房」。實際上,如果仔細觀察大門上方的屋椽或屋檐下,就能看到築巢生活的燕子。這座古宅雖然並不那麼雄偉美麗,卻非常容易找到。因為它的左右兩邊分別坐落著河回村最大、最古老的韓屋——澹然齋和養真堂,後面則是謙菴柳雲龍建造、作為書齋使用的河回賓淵精舍。
走在沾滿觸摸痕跡的韓屋石牆路上,不知不覺間,就到了嘉藍草燕齋的大門前。進入擁有兩棟「一」字型韓屋的嘉藍草燕齋內部,首先映入眼簾的是舖滿厚厚的稻草,整理得乾乾淨淨的茅草屋頂。因為想忠實呈現韓屋的原貌給人們,所以故意沒有換成瓦屋頂。即便如此,也並未帶來寒酸或窘迫之感。房間保養得十分乾淨,地板油光晶亮,壁紙完全沒有捲翹,非常服貼。外國客人們對其讚不絕口,他們覺得比起瓦房韓屋,草房韓屋更能給人一種傳統的感覺,也更具風情。
體驗活動也很像主人爺爺,既直爽又樸素。客人可以親自使用踏碓、石磨和臼等民俗工具,也可以體驗製作紗帽。不過,草燕齋的最大亮點莫過於欣賞日落。坐在舍廊房的檐廊上,看著太陽漸漸落到裡屋後方,周圍逐漸染上淡紫色,為人們帶來夢幻般的時光。當種在花壇的梅樹開滿白色花朵時,就可以享受更加美麗的夜晚。總是在相同位置,以相同樣貌守護著清新脫俗的模樣,也因此更具風采的嘉藍草燕齋,將為人們帶來了充滿淡然幽靜氛圍的美麗時光。
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慶尚北道 安東市 豐川面 河回終ga街 76-6